Pueblos indígenas de Costa Rica

Boruca
Bribri
Cabecar
Chorotega
Guaymi
Hüetar
Maleku
Térraba

El día que Cristóbal Colón llegó a lo que hoy día es llamada Isla Uvita, frente a las costa de Puerto Limón, más de 250.000  personas y no menos de ocho diferentes grupos étnicos vivían en el área.

"Los Chorotegas" cultura residente en el norte de Costa Rica se encontraban influenciados tanto por la cultura maya como azteca. Los Chorotegas eran considerados como la cultura Mesoamericana que se encontraban más al sur. Prueba está en que ellos también hablaban el dialecto "nahuatl" de los Mayas y los Aztecas. La zona de Guanacaste era el punto de convergencia de las culturas del norte y las del sur, para su constatación existen piezas de cerámica encontradas en la zona y actualmente en el Museo Nacional, con figuras y diseños tanto aztecas como incas en una misma pieza.

Otros grupos étnicos como los Borucas, Bribri, Cabecar, Guaymí y Guatuso hablaban dialectos que tenían gran influencia de las culturas de Sur América. Estos dialectos se hicieron más complejos después de la llegada de las culturas Arawak y Caribe provenientes de las islas del Caribe y que se establecieron en la costa atlántica adicionando nuevos sonidos.

De los que tenemos muy poco conocimiento es de la cultura indígena ubicada en la zona del Valle Central y región del Pacífico central, los hüetares. Sabemos que su mayor producción era de cestería y sus trabajos en paja. Poca cerámica, y su dialecto totalmente perdido. Se han encontrado algunos vestigios en la zona de San Antonio de Belén, algunas calzadas de piedra, pero no de construcciones ya que los materiales usados eran paja para sus techos y barro para sus cimientos.

Son muy pocas las palabras que hoy día todavía se usan de los dialectos indígenas, palabras como Talamanca (lugar de sangre), esto probablemente por la masacre de tortugas en la Costa Caribeña. Poás, que es una flor amarilla que se encuentra cerca de la cima del volcán. Esta referencia del vocabulario diario de los costarricenses.

Los Bribri y los Cabecar han sido las únicas dos culturas que han podido mantener a través de los siglos sus mitos religiosos libres de la influencia de los cambios sociales y culturales. La fuerza de -"Sibú" su ser supremo y creador del universo aún se mantiene fuertemente en las mentes de todos aquellos que se hacen llamar Bribrí o Cabecar. Esta tradición se mantiene basada en las narraciones que han sido pasadas de generación en generación por más de 500 años y un fuerte arraigo a sus creencias.

Hoy día, la cerámica chorotega, los jícaros de los Bribrí, los textiles de los Guaymí y el trabajo en piedra de los Guatuso aún nos cuentan historias. Las replicas o reproducciones son tan genuinas como las de hace 4 o 5 siglos. Las líneas y los colores nos cuentan historias, muestran creencias, relatan mitos y garantizan la reverencia de lo sagrado. La única diferencia es la edad de estos objetos, pero las arcillas, pinturas, materiales y métodos de producción son los mismos que usaban sus antepasados hace casi mil años.

Haciendo una visita al Museo de Jade, del Instituto Nacional de Seguros, al Museo de Oro del Banco Central y al Museo Nacional nos prepara para un mejor entendimiento de lo histórico y arqueológico de nuestro país.

El jade

El Valle de Montagua en Guatemala, es el único sitio en todo el hemisferio americano donde se puede encontrar lo que nosotros llamamos "jade". Esto nos lleva al misterio sin resolver del jade en Costa Rica. ¿Era el material en bruto sacado de las minas en Guatemala y transportado hasta la región Chorotega para que los artesanos lo trabajaran? Algunas de las mejores piezas que se encuentran en los museos provienen de los sitos arqueológicos de Costa Rica.

Para las culturas Mayas y Aztecas el jade era más valioso que el oro, y consideraban que el jade tenía poderes medicinales.

Aún el misterio sigue sin resolverse, de dónde provino el jade de Costa Rica, no hay minas conocidas en el territorio nacional.

http://portal.ins-cr.com/Social/MuseoJade/

Las esferas de piedra

La mayoría de estas esferas de piedra son perfectamente circulares, un sólido bloque y sus superficies agradables al tacto, libres de asperezas. Hasta la fecha no se ha podido encontrar una esfera que estuviera en proceso de construcción o el sitio donde eran producidas, por tanto es difícil de entender cual fue el propósito real de su construcción. Esferas del tamaño de un auto y pesando más de nueve toneladas han sido encontradas en la zona sur de Costa Rica. Pueda que hayan sido producidas hace casi dos mil años, no se puede saber si fueron hechas por una generación o por varias a través de un período largo de tiempo, lo único que sabemos es que su elaboración fue realizada, el método usado todavía es estrictamente una teoría.

Monumento Nacional Guayabo

http://www.costaricalinda.com/Parques/guayabo.htm

Guayabo el más grande e importante sitio arqueológico encontrado en Costa Rica. Es difícil determinar cual fue su mayor influencia, algunos de los edificios muestran gran influencia de las culturas Suramericanas, pero a la vez grandes influencias Mesoamericana, hay una sobreposición de ambas culturas. La ocupación del sitio se ha podido determinar que fue desde 1.000 A.C. hasta el 1400 de la Era Cristiana. Este es el período cuando los edificios que se pueden apreciar hoy en día fueron construidos.

El oro

La mayoría de la piezas de oro encontradas en Costa Rica provienen de la zona sur de nuestro país. Las piezas varían en tamaño y forma. Una gran influencia Suramericana puede ser observada en todas ellas. Predominan las figuras de animales, muy similares a las encontradas en Colombia y elaboradas por la cultura Chipcha: ranas, águilas y algunas especies de animales que pueden ser peligrosas para el hombre como las serpientes. También se han encontrado figuras de "shamanes " o "sukias", en su calidad de sacerdotes o doctores.

 

 

POBLACIÓN TOTAL EN TERRITORIOS INDÍGENAS

POR DISTRIBUCIÓN Y POBLACION INDÍGENA Y NO INDÍGENA

SEGÚN PUEBLOS Y TERRITORIOS INDÍGENAS

PUEBLOS Y TERRITORIOS INDÍGENAS

POBLACIÓN

INDIGENA

NO INDIGENA

PORCENTAJE

% NACIDOS EN EL EXTRANJERO

TOTAL

PORCENTAJE

INDIGENA

NO INDIGENA

TERRITORIOS

33 128

100.0

27 041

6 087

81,6

18.4

2.3

PUEBLO BRIBRI

11 062

33.4

9 645

1 417

87,2

12.8

1.7

SALITRE

1 403

4.2

1 285

 118

91,6

8.4

0.1

CABAGRA

2 353

7.1

1 683

 670

71,5

28.5

0.1

TALAMANCA BRIBRI

6 866

20.7

6 467

 399

94,2

5.8

1.8

KEKOLDI-COCLES

 440

1.3

 210

 230

47,7

52.3

13.2

PUEBLO BRUNCA O BORUCA

3 936

11.9

2 017

1 919

51,2

48.8

0.4

BORUCA

2 954

8.9

1 386

1 568

46,9

53.1

0.4

REY CURRE

 982

3.0

 631

 351

64,3

35.7

0.5

PUEBLO CABECAR

10 175

30.7

9 861

 314

96,9

3.1

0.2

ALTO CHIRRIPO

4 701

14.2

4 619

 82

98,3

1.7

0.0

UJARRAS

1 030

3.1

 855

 175

83,0

17.0

0.6

TAYNI

1 817

5.5

1 807

 10

99,4

0.6

0.3

TALAMANCA CABECAR

1 369

4.1

1 335

 34

97,5

2.5

0.7

TELIRE

 536

1.6

 536

 0

100,0

0.0

0.0

BAJO CHIRRIPO

 372

1.1

 363

 9

97,6

2.4

0.3

NAIRI AWARI

 350

1.1

 346

 4

98,9

1.1

0.3

PUEBLO CHOROTEGA

 995

3.0

 868

 127

87,2

12.8

0.4

MATAMBU

 995

3.0

 868

 127

87,2

12.8

0.4

PUEBLO GUAYMI

2 729

8.2

2 563

 166

93,9

6.1

15.6

ABROJO-MONTEZUMA

 406

1.2

 387

 19

95,3

4.7

10.3

OSA

 118

0.4

 114

 4

96,6

3.4

8.5

CONTE-BURICA

1 111

3.4

 971

 140

87,4

12.6

15.8

COTO-BRUS

1 094

3.3

1 091

 3

99,7

0.3

18.1

PUEBLO MALEKU

1 115

3.4

 460

 655

41,3

58.7

5.1

GUATUSO

1 115

3.4

 460

 655

41,3

58.7

5.1

PUEBLO TERIBE O TERRABA

1 425

4.3

 621

 804

43,6

56.4

1.3

TERRABA

1 425

4.3

 621

 804

43,6

56.4

1.3

PUEBLO HUETAR

1 691

5.1

1 006

 685

59,5

40.5

1.1

ZAPATON

 466

1.4

 54

 412

11,6

88.4

1.3

QUITIRRISI

1 225

3.7

 952

 273

77,7

22.3

1.1

Algunas características  particulares se mencionan a continuación.

Guevara Berger, Marcos. 2000. Perfil de los Pueblos Indígenas de Costa Rica, informe final.